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杭州净慈寺又一次全国出名了 | 古刹之内,可听“南屏晚钟”,可观“雷峰夕照”

近日,2022年度全国十大考古新发现初评正式启动了,经国家文物局审核,最终确定32项参评,后期将组织投票推荐产生20项进入终评。值得一提的是,浙江杭州净慈寺遗址和浙江温州朔门古港遗址入围初选。

2021年4月至2022年5月,杭州市文物考古研究所组建净慈寺遗址考古队,对净慈寺改复建工程地块进行了考古发掘。本次考古发掘区域位于净慈寺的西南部,东临净慈寺观音殿和演法堂。由A、B两个区域组成,均发现了五代至宋的建筑遗迹。出土陶瓷器、建筑构件等标本650余件。

此次浙江杭州净慈寺遗址的成功入围,无疑将众人的目光再一次聚焦于净慈寺这座古刹之中。今天,不如就随宝藏君一同走入杭州净慈寺,感受寺内的静谧与沉静。

往日里的西湖,游人如织,热闹非凡,可一旦步入净慈寺内,仿佛便与那份热闹隔绝开来:寺内殿宇单层重檐,黄色琉璃瓦脊,庄严宏传;遗迹众多,令人感慨万千;耳边的钟声悠扬,不免会激起人们的无限遐思……

杭州净慈寺内拍摄的雷峰塔

净慈寺,老底子杭州人习惯将其称呼为“净寺”,位于杭州西湖南岸、南屏慧日峰下,雷峰隐其前,南屏拥其后,居全湖之胜。

历史上,西湖南山一带有百余座寺院,净慈寺是众寺的代表,被誉为“湖南佛国”首刹。如今作为湖畔唯一名蓝,湖山之间,古刹之内,可听“南屏晚钟”,可观“雷峰夕照”。

在净慈寺的最高处释迦殿,随手一拍,就能和雷峰塔比肩

净慈寺始创于后周显德元年(公元954年),由五代吴越国忠懿王钱弘俶创建,至今已历千余年,初名“慧日永明院”。

杭州净慈寺释迦殿

南宋建炎二年(公元1128年),敕改“净慈禅寺”;绍兴十九年(公元1139年)改“净慈报恩光孝禅寺”。南宋嘉定年间,朝廷品定江南诸寺而敕定禅宗“五山十刹”,净慈寺以“闳胜甲于湖山”而名列“五山”之一。

绍定四年(公元1231年),石田法薰凿双井于殿前。淳祐十年(公元1250年),理宗命建千佛阁,并御书“华严法界正遍知阁”,之后规模与灵隐寺相仿,“南有净慈,北有灵隐”即由此而出。后经元、明两代,屡有毁建,至清代康熙、雍正、乾隆三朝皆多加重视。

杭州净慈寺

自吴越国建寺以来,这里吸引了不少文人墨客慕名而来。北宋文人苏东坡与寺僧老谦结下的深厚茶谊,开启了净慈禅寺与杭州文士的千年茶缘;南宋诗人杨万里曾寓居净慈寺,期间逢好友林子方来访,作诗《晓出净慈寺送林子方》并流传至今;明代亦有思想家王阳明往来杭州期间数次居于净慈寺。

杭州净慈寺内的东坡亭

净慈寺自宋至今几经兴毁,现在仍保存着清代的基本格局,寺内古木林立,遗迹众多,有西湖十景之“南屏晚钟”、济公运木的“运木古井”、莲池大师首开放生之风的“放生池”、供奉南宋道济禅师的“济公殿”、南宋时石田法熏禅师以禅杖叩地开凿的“双井”……令人目不暇接。

敕建净慈禅寺

净慈寺的匾额是竖着的,这与通常说的匾额有区别的。横者为匾,竖者为额,凡是挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。康熙三十八年(公元1699年),康熙巡游西湖,手书“净慈寺”名;乾隆十六年(公元1751年),乾隆南巡时为净慈寺手书“敕建净慈禅寺”。

“敕建净慈禅寺”

双井

金刚殿前院落两侧各有一口古井,称作“双井”。相传,南宋绍兴四年(公元1134年),因寺内汲水困难,主持石田法薰禅师于寺内行走,并用禅杖在东西两侧地上敲击形成两处水井。井水清澈甘冽、久旱不枯,为寺院僧众免去了汲水之苦。

双井

南屏晚钟

净慈寺门的右边有一座“南屏晚钟”碑亭,杭州著名的西湖十景之一——南屏晚钟就是这里叩响的。

南屏晚钟

净慈寺的钟声在历史上久负盛名。明朝诗人张岱“夜气滃南屏,轻风薄如纸;钟声出上方,夜渡空江水”的诗句就已把净慈寺钟声的美妙描写得出神入境了。

明太祖洪武年间(1368年一1398年)铸了一口重约两万斤的巨钟,每日傍晚,夕阳西下,暝色苍茫,钟声在群山碧空中回荡,响彻云霄。由于南屏山空穴怪石较多,钟声经石穴回荡互激,钟声传播到十多里外。

清 董邦达 《南屏晚钟图》

现藏于台北故宫博物院

西湖十景中,南屏晚钟最享盛名。可惜在清朝末年,铜钟在战乱中消失,钟声沉寂。1959年、1984年两次进行整修后已恢复一新,新铸了一口重达1.5万公斤的铜钟,悠扬的钟声又回荡在西子湖的夜空。

南屏晚钟

题刻“南屏晚钟”景名的御碑是该景观的重要历史物证之一,位于净慈寺门前东侧,原碑为清康熙三十八年(公元1699年)康熙巡游西湖时所立,现碑为2002年按原尺寸、原刻本、原字迹摹刻重立。碑体正面刻有康熙御题行书“南屏晚钟”四字。御碑的保护性建筑御碑亭为清代六角攒尖顶石柱木构亭,方形亭柱上刻有清代至民国间所刻八副对联。

相传,当初康熙题碑时,改“南屏晚钟”为“南屏晓钟”,后杭人偏爱晚钟,便仿康熙御笔,把“晓”字改回了“晚”字。

康熙题刻“南屏晚钟”景名的御碑

净慈寺门前西侧的御碑亭内立着乾隆南屏晚钟的诗作碑刻(为后人复刻)。乾隆御诗碑的正面诗曰:“净慈掩映对南屏,断续蒲牢入夜声。却忆姑苏城外泊,寒山听得正三更。”其余三面也皆为乾隆题诗。

乾隆南屏晚钟的诗作碑刻

济公与净慈寺

净慈寺钟楼西侧现为济公别院,院落主建筑是济公殿,供奉南宋高僧道济禅师,即民间俗称的济公。

济公别院

济公在灵隐寺出家,后常住净慈寺,圆寂葬于虎跑寺。殿内正中济公造像,以宋代精铜济公像为原型雕刻,贴近济公的生活年代,重现其庄严德像。殿堂外墙巧立民国遗留的十五根楹联石柱,其中一联“似醉如癲神通遍三千大千世界,降龙伏虎灭度尽有色无色众生”,概括了济公癫狂自在、神通济世的形象。

济公殿

寺内有一处“运木古井”,据寺志记载为香积厨内饮用水井,原名香积井,井水甘冽,常年不涸。

民间相传,南宋时净慈寺遭遇火灾,当时神通广大的济公正在寺内常住,他主动募化殿堂维修所需木材,因寺内香积井底与江水相通,便显神通得六甲神协助运木,木材一根接一根从井底涌出,故此井又名 通江井、神运井

运木古井

细细游览,寺内还有着不少惊喜呢。

从释迦殿下来,有一个精美的浴佛池,舀水洗佛,颇有宋风遗韵。

浴佛池

用长杆将池子里的水舀起,从佛像的头顶灌下,便能“得浴佛泽,涤除尘垢,身心安稳,吉祥洗乐,智德增长,福德圆满。”

浴佛池

释迦殿负一层是净慈美术馆,免费向公众开放。展品包括佛像、残碑、书画等,偶尔也会举办主题展览。

净慈美术馆内

寺内树下有大群鸽子,似乎还夹杂着小麻雀,并不怕人,三五成群闲闲地啄食。若行累了,于一旁闲坐,也是惬意极了。

如今已是初春,这几日阳光明媚,最适宜出行游玩了。周末若得闲,大家可以去净慈寺度过一段宁静的美妙时光。最后,宝藏君友情提示,3月31日前游览净慈寺是免收门票的,大家可以在“杭州寺庙参观预约平台”微信公众号预约参观。

#本文部分内容参考自杭州净慈寺官网、官方微信公众号及寺内展牌、“杭州西湖博物馆总馆非常西湖”微信公众号、“杭州考古 发现杭州”微信公众号(杭州市文物考古研究所官方账号)

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