混在阜南，我们的幸福都是“奋斗”出来的！

小城有小城的喜怒哀乐，大城有大城的吃喝拉撒，乡村有乡村的酸甜苦辣。纷纷扰扰，熙熙攘攘，都终究逃不过名利二字。进，阜南县城卡在中间位置这个地方，可看到乡村的繁华热闹和贫困潦倒；退，可看到农村的恬静幽美和困苦挣扎。

生活在阜南县城，少了些城市的冰冷，多了些乡土的热情。众生百态铸就了阜南县城的社会氛围。阜南县城是一个典型由精英掌控形态的社会，但是真正有权有势或许只是几百个人。

阜南县城是一个有圈子、有场子的社会。不同级别的人组成了不同的圈子，但是没有大城市那样泾渭分明。阜南县城的场子也很重要，请谁吃饭、谁陪吃饭、陪谁吃饭都是一门学问。

阜南县城是一个安逸稳定的社会，慢慢的就会温水煮青蛙。在阜南县城生活，不知不觉你的理想志向在脆弱的自制力下分崩离析。当你才气配不上野心的时候，想斗志昂扬，想自律，那些糖衣炮弹、那些场子和烧酒不断在摧毁你的毅力。在这里，要么幸福，接受这一切；要么甘于平庸，追求的就是一眼看到头的生活，生活在阜南县城的人普遍把平稳和踏实当作立身之本，可靠而衣食无忧。

阜南的文化习俗

阜南县城是观察乡村文化的一个窗口，作为乡村与大城市的一个连接点，阜南县城有着自己独特的县域文化。

大多数是千律一篇的次生乡村文化，没有鲜明的县域文化特色，夹杂着当地的生产生活文化、婚姻家庭文化、人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化等，崇尚金钱的迷惘中，洋不洋土不土。

临近春节的前两天，阜南县城的大多数街道都出现了堵车，拥堵的车流里不乏外地车牌。一年一度的春节，成为了回乡者和留守者的最大社交节日，各大饭店爆满。阜南县城的节日氛围也逐年变淡，但是和大城市一样。除了车多人挤，丝毫感受不到原来那种过年的感觉，这是“春节”文化。

阜南县城的人们都会事先在饭店定好几十桌，当婚丧嫁娶时，基本上都要大操大办，生怕丢了脸面让人笑话。每户随礼钱不少于二百，图个热闹：亲朋好友都来参加，图个礼尚往来。但这种“人情”支出已成为不少人苦不堪言的繁重负担。大都浪费掉了现在人的生活条件都好了每桌的饭菜基本都是怎么端上来怎么端下去。这是“随礼”文化。

公路当中倒下了一个人，一群人围了过去指指点点。有人打电话报警，有人打电话叫120但是就没有人去帮扶。邻里之间一步之遥,和千里之外的网友聊得不亦乐乎，老死却不相往来。这就是“冷漠”文化。

手机已成为每个人的标配，随着4G网络的推广，就如同衣服一样。 微信、抖音、今日头条等成为人们生活当中必不可少的调剂品。任何场所随处可见的都是低头族。头可断，机不离手，网速不能慢。结束一天最后的一件事情是看手机，人们对手机的依赖已经深入骨髓。开始一天的第一件事情也是看手机。手机也让人失去了自己。这就是“手机”文化。

阜南的休闲娱乐

有人把休闲看作是生命中一个“绿色的后花园”。

当你走的累的时候，人生就像一场旅途，总要找一个休憩的地方，用阳光、鲜花、绿地、微风来享受轻松快乐和生命中原本的质朴与精彩。所以休闲娱乐对于我们的生活极其重要。人们有着自己的休闲娱乐方式。在这里，喝酒、看电视、打麻将、KTV广场舞占据了阜南县城人们休闲的主流。目前来看，其他诸如看电影、旅游、读书、运动等属于小众休闲方式。要是举办个大型活动，在阜南县城，比如露天晚会、露天篮球赛等，人们携老带幼，完全全家总动员“蜂拥而看”。

阜南县城不喝酒基本就失去了社交。酒是一种文化，许多消息是酒场上传播的，许多感情是酒场上联络的，许多事情是酒场上办妥的。酒是脸薄人的不臊药，酒是饭桌上的催化剂，遇到烦心事也会把酒倒上，遇到开心事要喝酒。朋友们维护感情更要喝酒，红事喝酒,白事喝酒,求人办事要喝酒，都要喝酒。

闲来无事时三五好友聚在一起搓两把，第三说打麻将。麻将是国粹。叫打发时光。久赌必输，小赌怡情。打麻将大致有三个地方，麻将馆、宾馆和家里。大都是午饭后开始，许多人都是约在家里打麻将。酣战四五个小时至晚饭，要么散伙各自回家，要么一起吃饭，通常都是赢钱家买单。麻友们随叫随到爱打麻将的人会上瘾。有一种刺激神经的快感，因为在这种带着金钱的娱乐中。有一种对运气充溢信心的神往。

最后说广场舞。阜南县城老百姓的一种精神文化生活。广场舞已然成为阜南县城黄昏一道靓丽的风景线。

华灯初上，夜幕降临。一首动感的舞曲从阜南县城广场传来，街心公园、体育场一群人聚集了起来。优美的音乐声中时而趋步辗转，踏着音乐的节奏。时而跨腿踏步，不时变换着舞姿，动作悠闲而熟练，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容。观看的乐在其中。自从跳了广场舞，扮演的忘情投入。锻炼交友两不误。

随着社会的发展，阜南县城的休闲娱乐正在加速向大城市靠拢。

阜南的消费

消费是最容易被模仿的环节。生活在阜南县城的人们总是会模仿大城市人的行为习惯。其阶层化趋势越来越明显，消费作为社会地位的表示形式。也就是吃穿住行，很少有精神消费和享受消费。生活在阜南县城的人们基本满足饮食、衣着、住房、教育和出行。要求物美价廉的商品，对价格很敏感。只买对的不买贵的，基本工资水平并不高，但是消费水平在逐年拉升，不像大城市一样有高中低的层次感，基本是一哄而上，没钱一碗面还是12块，有钱一碗面12块。

阜南县城，街道两旁随处可见的就是餐饮店，主要谈谈吃和穿。吃”方面。有卖1份5元的凉皮店，也有卖1份35元的羊肉馆，也有卖包子卖面条的小饭馆N多个，有档次高装修好包间多的酒店四五家，有20元的自助火锅店，有新开的小店，也有口碑很好的老店。

阜南县城有一种现象，这家饭店生意好了另外一家就冷清了。大型超市有两三家，吃的用的应有尽有。网叫外卖也火的不得了直至现在都弄不懂多大的人怎么懒得一步不想走。阜南县城腆着肚子的男人也是越来越多，随着生活条件的越来越好。这不是一种好现象。有人不吃肉是因为减肥，有人不吃肉是因为没钱。

阜南县城大众品牌诸如利郎、海澜之家等都已入住，运动品牌诸如阿迪、耐克、李宁、安踏等也是各显身手。

以前在大城市能享受到东西，阜南县城也可以拥有，比如说电影院、咖啡店、健身房、瑜伽馆、泳泳馆等这种服务型的消费在阜南县城也逐渐生根发芽。随着交通工具的升级、人口流动速度和数量的加快、加大，但是从长远来看。家庭财力的提升等等，这些都在促进阜南县城跟上大城市的发展步伐。

阜南县城建设

阜南县城是县域发展的核心载体，承载着县域工业化、城镇化和信息化的主要任务，也是引入外部发展资源主要入口和县域发展形象的重要标志。

随着城镇化进程的加快，近年来，大量的农民涌入阜南县城，阜南县城的框架也在不时的拉大。功能区块划分、建筑风貌、绿化设计、乡村色彩、夜景灯光照明、公共服务配套等在规划中规划。

比如说阜南县城没有自己的建筑风貌，开车十分钟能从城的一头走到另一头。阜南县城并不大，可以见到风格迥异的各类建筑。但是就这十分钟的路程，有破烂的砖瓦房在卖着老味道羊杂碎，有复制大城市的高档楼盘在弥漫着现代化气息，有三层贴着白色瓷砖的小楼房在开着某品牌婚纱摄影，有二十一层的高楼在开着大酒店。

阜南版婚嫁

随着社会价值观念的裂变，大部分人为了享乐可以抛弃自己应该拥有的幸福爱情，婚姻不再以追求幸福的爱情为前提和归宿，转而追求华丽的奢华的虚无的生活。

当今，择偶规范切实的体现了当地的价值观。优先级是行政单位、事业单位、国有企业、商人。男孩找女孩一般会问干什么工作的、长相如何、父母是干什么的等几个硬件问题。阜南县城，找对象的胜利率是大大的提高。一般女孩子如果工作在体制内，如果再长的漂亮，那就是香饽饽了。女孩找男孩一般会问干什么工作的、人怎么样、长相如何、个子高低、家庭情况等几个硬件问题，而且有房有车，一般男孩子如果在体制内有工作，那就好找的多了。阜南县城女孩有体制内工作而且貌美的单着的也很多。阜南县城实在机会太少，也不能怪男孩没用。男的没有施展拳脚的空间，大多优质男都去大城市发展了只要有编，反观女孩，再打扮一下，就都能算条件好了。婚嫁也基本上体现了门当户对，联姻是阜南县城上流社会的一个趋势和模式了。有王子找灰姑娘的事情。阜南县城，但是很少听说有公主找穷屌丝的先例。除非你学历、才气、工作所散发出的光芒掩盖了家庭出身等所有问题。穷二代要实现屌丝逆袭。

结婚前，女方跟男方要房子、车子、彩礼钱、金银首饰钱、零花钱，基本上是一样不能少的，真是结一次婚，家境好的准备的妥妥帖帖；家境一般的要借钱贷款准备。穷了老子富了儿，老人辛辛苦苦攒一辈子钱就是为了儿女结婚，这是一种很不好的社会风气。年轻人不去奋斗和拼搏，不去体验生活的艰辛与困苦，坐享其成。

而且一代传一代，这是社会发展的一种悲哀，又是教育的悲痛。年轻人结婚。看来，自己有身手买辆奥迪，没身手就买辆雅迪，不要拿父母的辛苦钱去挥霍，不要拿借钱贷款炫耀自己的不成熟。

日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的辛劳，像大哥一样娶个满意的媳妇，生个胖儿子，加上你体魄，会成为一名出色的庄稼人。倒霉的是知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。

然而，阜南人的幸福都是“奋斗”出来的

只有不懈努力

才能创造美好的明天

才能适应更好的阜南

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