那些藏在屋顶上的大怪兽

硬山顶是一种中国最普遍的屋顶，建筑等级最低。

屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称风火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。

硬山顶出现较晚，明清以后出现在我国南北方住宅建筑中，根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。

02、悬山顶

悬山顶，有五脊二坡。

屋面双坡，上有一条正脊和四条垂脊，正脊两端挑出山墙，使屋檐悬伸在山墙之外覆盖山墙，故又称挑山顶。悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶。

03、庑殿顶

庑殿顶，又称“五脊四坡顶”，被尊为中国最高形式的屋顶，且具有浓厚的民族特色，古时称为“四阿顶”，早在殷商时代即出现，其外观简洁大气，多为宫殿寺庙之主殿所用。

▲太和殿重檐庑殿顶

庑殿顶又分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在上述屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。故宫的太和殿是重檐庑殿顶，而故宫的英华殿、弘义阁、体仁阁则为单檐庑殿顶。

04、歇山顶

歇山顶的“歇”是休止之意，前后两坡为正坡，屋顶左右两坡只做下半，上半段转成三角形山花，此种屋顶可视做上三分之二为悬山顶，下三分之一是庑殿顶，因而形成四坡九脊的造型。有正脊一条、上部垂脊四条，四角与垂脊间有戗(qiang)脊（即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面）四条，故又称九脊顶。

一般的歇山顶应用非常广泛，宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。

重檐歇山顶

▲嘉峪关重檐歇山顶

重檐歇山顶，重檐即将屋檐做成二重或三重，通常上檐小而下檐大。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的太和门、天安门、钟楼、鼓楼等。

十字歇山顶

十字歇山顶，由歇山顶的基本样式加以延伸，可以演变出四面歇山顶、卷棚歇山顶等变体。所谓四面歇山顶是由两个歇山顶用十字脊的方式相交所构成的屋顶，也称十字歇山顶，北京故宫的角楼是典型代表。

05、卷棚顶

卷棚顶，又称元宝顶，整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡于脊部呈弧形滚向后坡。如果说上述四种屋面棱角分明，显出一种阳刚之气，那么卷棚顶就颇具一种曲线所独有的阴柔之美。

06、攒尖顶

攒尖顶，是圆形和正多边形建筑的屋顶造型。除圆形攒尖顶无脊外，屋脊自屋面和各角中心屋顶汇聚，脊间坡面略呈弧形。江南各式屋顶的屋檐与屋角的起翘都大于北方，然以攒尖顶最为悬殊，有飞檐之称。这种形状既易雨水的排泄，又有轻盈欲飞的美感。

▲明永乐十八年（1420年）

从空中俯瞰工字形三台，可见太和殿用重檐庑殿顶，中和殿用攒尖顶，而保和殿用重檐歇山顶，主从分明。

我国古代建筑大多数为土木结构，屋脊由木材覆盖瓦片构成。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象。

在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有著严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,数量最多的是故宫太和殿上的装饰，一共有十个，这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。

其他建筑根据建筑规模和主人等级，兽的数目递减，为九、七、五、三、一等单数。

我们可以看到，这些屋脊有一个很有趣的特点，常常饰有仙人与兽。仙人骑在凤凰上，仙人之后，坐姿排列着一队走兽。

重脊的顶端为骑凤仙人，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？

相传他是齐闵王，就是滥竽充数里的那个国君，在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只凤凰飞到眼前，国君急忙骑上凤凰，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。

后面依次排列龙（一说鸱吻）、凤、狮子、天马、海马、狻猊(音suān ní，传说中的一种猛兽)、狎鱼(音 xiá，传说中的海中异兽)、獬豸(音 xiè zhì，传说中的异兽，能辨曲直，见人争斗就用角去顶坏人)、斗牛、行什。

故宫太和殿的屋脊上用到了十个走兽，这个除了表示皇权的至高无上，也有只有皇帝才能享有“十全十美”的意思。

这十只兽的寓意分别是什么呢？

（龙）鸱吻：龙之子，喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。

凤：象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。

狮子：代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”

天马：即神马，忠勇之兽，追风逐日，逢凶化吉。

海马：象征着威德通天入海，畅达四方。

狻猊：古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。

狎鱼：是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。

獬豸：古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。

斗牛：传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。

行什：一种带翅膀、猴面孔的人像。

民间有这样的顺口溜便于记忆：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。

从上图中可以看到，十兽中除了“行什”外，均为蹲状的兽，外形上差异并不大，若远看是不易区分的。

细细看看，这些神兽后面，是不是还有一只大大的怪兽啊，它又是谁呢？

它叫垂兽，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部，所以特别大，能以一定的重量压住前面的那么多神兽瓦片，它与骑凤仙人一样，里面都是有瓦钉的。

中国的古建筑物（多为民居或寺庙）房脊上的兽，与故宫的不同，是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽”。

据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。

中国古代先民称垂脊上的五兽为神兽，并顶礼膜拜，说这五兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处，提防雨水渗漏。

中国古建筑上的房脊（包括安放的各种兽）别具特色，也具有实用性，是中国古代文明的传承。

好啦，以上就是我们中国宫殿庙宇屋顶上的大怪兽，下次见到他们的时候，你能认出了么？

贝儿爸爸

► 出版人，媒体人，图书推介人，讲故事的人。著有《再忙也要陪孩子读读书》《嘿！曼巴 科比·布莱恩特传》等。

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