民间神灵的殿堂 | 山西长治观音堂明代彩塑

观音堂一进右侧

院落内戏楼

观音堂过殿

观音殿面宽三间、进深六架椽的小小殿堂里，总共聚集了881尊（现存593尊）彩塑，看起来仿如一个小型的艺术馆。殿堂以墙体（壁塑）甚至虚空（悬塑）为舞台，装置出一堂美轮美奂的精彩，令人眼前在视觉上呈现出扑面而来的神秘魅力。

观音殿南北两侧塑有十八罗汉，东西各九尊。有的面目狰狞、青面獠牙，有的宁静端庄、温文尔雅，神态各异。有趣的是那位“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的大肚弥勒佛－－这位释迦牟尼佛的法定接班人、佛国的未来佛，不知为何自降身份混迹在十八罗汉席位的角落里，一手扯金童，一手楼玉女，坐在那里自得其乐。

十八罗汉上面塑的是二十四诸天。他们是佛国里的护法神。这些神仙当中有百姓熟悉的四大天王、送子娘娘，还有阎王爷等等。

其中送子娘娘的故事最为传奇：据说她原先是个有身孕的牧羊女，由于受人欺骗流产，便发誓要吃光人间小儿。

后来她转生为药叉女， 生了500个孩子，每天靠吃别人的孩子为生。如来佛得知此事，便藏了她一个孩子，她十分悲伤，要求佛祖还她孩子，佛祖说：你有500个孩子还心疼，可你吃掉人家的孩子就不心疼吗？药叉女如梦方醒，幡然悔悟，当即畈依了佛门。

百姓因她是个多产母亲，便将她敬作送子娘娘。而对她的“失足”经历却宽容大度，避而不问，也算是“佛恩浩荡”吧。再上便是十二圆觉菩萨，也就是佛祖的亲传弟子、佛门的少壮派。

他们果然与众神不同，个个道貌岸然，法像尊严，令人肃然起敬。殿内正中的横梁上端塑着三尊小像，中间是释迦牟尼佛，左为老子，右为孔子，把中国古代社会所信仰的各方神圣齐集一堂，佛道缝合，堪称一奇。

除此之外，庙宇四壁及柱、梁、架上处处塑满了天富圣境、桂殿兰阁、琼楼玉宇及三教各界人物，大小近千尊塑像无不神态各一，栩栩如生。

最令人称奇的是这些塑像仅靠背后横柱连接，四面悬空，加之祥云缀绕，颇有天宫仙境之感，令人叹为观止。

出观音殿，殿门左侧有一小石碑嵌入壁中，记录了空殿始末。据载：万历九年(公元1581年)，潞安府长治县太平乡衡漳都二里梁家庄农民梁水禄，因家中贫困准于为生，只得将自己赖以生存的十二亩土地卖掉，得二千五百钱。乡邻常朝润买了这块地。乡人集资于万历十年动工修建了这座观音堂。院落正中有一棵古松树，高数丈，挺拔伟岸，华盖如云，树干两人合抱方可勉强围佐。

抚摸古树干，依稀可辨认出历史留下的深深印痕。

欢迎转发朋友圈，

其他平台转载需后台留言授权。

二维码 注 返回搜狐，查看更多