100多年前,沈寿用这幅《耶稣像》惊艳了巴拿马世博
1915年,在巴拿马世博会上,一幅耶稣肖像作品引起了西方人的注目。那不是西方人熟悉的油画肖像,却有着油画擅长呈现的透视与凹凸感,而肖像中所透出的丝丝细腻与独特的神秘感又是油画所不能赋予的。
这是一幅刺绣《耶稣像》,作者叫沈寿,百年前她已是人们眼中的“绣圣”。
“神针”惊艳巴拿马世博
这幅在巴拿马世博会上获得金奖的《耶稣像》高54.8厘米,宽39.4厘米,被世人誉为“神针”。其丝理之协调、颜色之丰富、针法之巧妙无不令人惊叹。
作品从西方名画《荆棘冕冠》中选取耶稣的头像,描绘了耶稣蒙难的故事。图中耶稣头戴荆棘冕冠,额头被荆棘刺破,血液下淌,皮肤苍白,两眼向上翻视,痛苦而悲壮地注视着上帝的所在。
1915年巴拿马世博会中国馆全景 资料图
沈寿得到绣稿后精心设计了刺绣方案。丝理历来是施针的第一步,《耶稣像》丝理运用的绝妙之处在于沈寿突破了过去单向排列丝理的传统绣法,而是根据人体的肌理生长方向定位,增强了质感和立体感。同时,对丝理的处理需要估计在不同角度欣赏时因折光带来的影响,而融入油画特色的刺绣作品更需考虑到这一点。
《耶稣像》的丝理布局无论从哪个角度欣赏,人物的前额始终光洁、鼻子始终挺拔,耶稣的头发和胡须更是因丝理而灵动变化,头发卷曲富有层次、胡须则蓬松飘逸。
《耶稣像》丰富的颜色至今为世人称道,此绣品所用丝线颜色竟多达110多种。为了表现油画的浑厚和立体感,沈寿创造性地采用了拼色法(即几色同穿一针眼)和镶嵌法(即先虚铺后逐步嵌密)以渗入更多的色彩,使得《耶稣像》的颜色千变万化。
正如沈寿所称“针法有定也,针法之用无定也”,在《耶稣像》中,沈寿创造了旋针、虚实针,因物施针,恰到好处。
如绣刺眼睛,眼球用旋针加用极细的线、细致的针脚表现球体的立体感,眼白部分用虚实针,接近瞳仁也是球体突起部位则虚,近眼角和下眼睑处渐密,表现了眼睛透亮的质感。
又如绣刺耶稣的头发、胡须则灵活多变地把施针、必针、接针、套针融合在一起,突显了发质的松软和弹性。
创作意识是沈寿作品的精髓。如耶稣眼睛高光点的留白利用底色,就是她的独创与妙用。沈寿同时运用了美术领域的色彩学、透视学以及医学方面的解剖学,创造了永载史册的仿真绣。《耶稣像》便是仿真绣中的代表作。
临终犹念《耶稣像》
参加巴拿马世博会的《耶稣像》是沈寿的心爱之物。在美国展览期间,《耶稣像》的标价高达1.3万美元。然而,当有美国人提出要高价购买时,张謇却指出刺绣品乃“国宝”,只展不卖。会后作品被移到纽约第五大街南通办事处继续对外展出,此时又有人求购《耶稣像》,沈寿也表示愿伴绣终身而婉言辞谢。
在沈寿弥留之际,为了让她再看一眼自己的毕生心血,张謇派人赶赴纽约将《耶稣像》护送回南通。然而,当这件绣品还在归途之中,沈寿却于1921年6月18日(一说为8日)溘然去世,终年不足48岁。
沈寿曾遗言将自己的仿真绣精品赠给由张謇创立的南通博物苑,民国年间,这件作品曾被陈列在南通博物苑南馆正中最显目的地方。由于南通博物苑遭到盗贼的光顾,绣品险遇不测;加上时局变化,日本侵略者多次对南通狂轰滥炸,南通博物苑负责人不得不将主要藏品连同沈寿遗作提前转移,并存入上海金城银行的保险柜。抗战胜利后,张謇后裔担心《耶稣像》久藏保险柜中会朽腐,便及时取出,以后又随身携带至香港,妥加保管。
张謇后裔久有将沈寿的仿真绣精品献归祖国的心愿。1986年4月27日,江苏省人民政府在南京隆重举行了张謇后裔献归沈寿绣品的仪式。如今,《耶稣像》和其他刺绣精品长期在南京博物院艺术馆织绣厅中展出。
来源:综合网络 编辑:王婷 实习编辑:朱婧雨
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