寺院影壁墙图片大全-青石佛像观音照壁浮雕效果图

石雕影壁也叫作照壁，图片样式可以分为寺院影壁、民居影壁，景区浮雕影壁几种。寺庙建筑中的影壁图片或者寺院照壁效果图的艺术特征是什么，在寺庙建筑中,影壁一般会作为整个空间轴线的起点或终点。一是作为空间导向,体现寺庙建筑庄严肃穆的空间氛围;二是作为空间标志,吸引人们的视线转向建筑主体;石雕影壁作为空间转折,利用婉艇的香道为过渡,使人们从自然景观空间转变到寺庙建筑环传统建筑非常讲究装饰，每一构件、每一境空间。

一、洛阳白马寺的浮雕影壁艺术特征

白马寺入口的山口两侧有一对撇山青石影壁,壁顶和壁身由石板筑成, 浮雕照壁壁身的表面雕刻精美。在壁身的中间、部分写有"庄严国土,利乐有情"八个大字,"庄严国土"在佛教中是一种理念,意思是创造人间净土、回归自然、净止。"利乐有情"的意思是指要学会助人为乐,与人和善相处,内也、要充满慈悲。佛家弟子们的最终理想是实现理想人间,庄严人间、净化人间,令遍宇宙处处皆成为美丽庄严的乐园,令一切众生永享极乐,所谓"庄严国止,利乐有情"。

二、苏州寒山寺的浮雕影壁艺术特征

"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"一首七言古诗,使寒山寺名声远扬。寒山寺初名为"妙利普明塔院",之后因名僧寒山子来此,而改名寒山寺。寒山寺位于苏州市枫轿古镇,在南朝萧梁代天监年间建造而成,是*唐代*诗人张维所写的《枫桥夜泊》24十大古刹之一。寒山寺山口前面的石拱桥是江村桥,在江村桥和山口之间有一座青石影壁,与山口正对,目的是将桥头的吵杂喧闹阻挡于大门外,保持寺院内的安静。浮雕影壁的壁顶为简瓦盖顶,并设有脊檐,脊檐上有游龙及卷草纹样;壁座用小方砖勒脚;壁身的黄墙之上嵌有绿色青石,石上刻有"寒山寺"王个大字,是由浙江东湖名士陶竣宣所题,字体奔放有力,韵味十足。

三、西安清真大寺的浮雕影壁图片的艺术特征

西安清真大寺位于西安市回民区化觉巷,是西安市规模最大的伊斯兰教寺院。清真寺建造于唐代天宝年间(公元742年),历经宋、元、明、清四代的重修和扩建,逐步才形成如今庄严肃穆的一姐古建筑群。清真大寺讲究中轴对称,整体布局严谨规整。清真大寺共有五进院落,每进院落四合院为基本构成单元,对外封闭,内部空间层次分明，西安清真大寺浮雕影壁布局是中轴对称,第一进院落的浮雕影壁作为寺院的起点,依次排列寺院的主要建筑。石雕影壁的顶部为琉璃顶,石檐上雕饰植物卷草纹样,突出了檐部丰富的层次;壁身的中必仿照木构件做边框装饰,边框里雕刻植物纹样,中间有个盒子里满铺莲花为主的砖雕图案,浮雕影壁壁身的岔角上雕饰卷草纹样,壁座雕饰造型简洁的植物纹样。

四、其他样式的影壁图片也是有哪些

除了入口处的一字影壁之外,清真大寺内部也有一些座山影壁(如图3.17)和一字影壁,其装饰题材多W植物图案后人吉祥文字为主。例如,在影壁中屯、雕刻梅、莲、菊和牡丹等,寓意高尚品格;或者不做装饰,只题写吉祥文字,内容突出仁德、宽容,与穆斯林的尊崇相契合伊斯兰文化在保留自身特色的同时,将汉族文化融会贯通,透过砖雕艺术传达出人们对美好生活的向往。清真大寺均为砖雕影壁,其精湛的雕琢工艺也赋予了影壁独特的韵味。

五、浮雕影壁效果图的结构、图案设计制作

所有的浮雕照壁装饰的元素都以照壁顶照壁身、台基为三个主要的构成照壁中间的浮雕部分为雕刻工匠才华发挥的场所，写、画、彩、雕、塑、贴、砌、等多种工艺在此表现得淋漓尽致，以期引人注目壁堵与雕饰壁堵由上而下，区分为顶堵、身堵、腰堵、裙堵、柜台脚，宛如人体一般，拟人化的称谓十分有趣，其中以身堵、裙堵的面积最大，雕饰也最为丰富，常见的题材有龙、虎、狮、象、麒麟、凤凰与螭( 若龙而色黄，俗称、螭虎"、夔龙") 等;底部青石照壁台基的设计似蹄似脚，或内弯或外翻，更有采取龙头吞脚、狮头吞脚与鲤鱼翻跃的造型，极具特色身堵、裙堵与柜台脚大多施用浮雕，以半立体状表现浑厚的主题; 顶堵、腰堵与边框则大多施用浅刻或线脚装饰，呈现辅助性题材与衬托的作用，也有利用石材色泽加以区隔主从的，即以不同的材质所产生不同的颜色，塑造明显的差异; 下图是青石浮雕九龙壁，安装在寺院进门第一眼看到的地方，也属于照壁的一种。

现在制作的照壁一般是花岗岩主题，浮雕部分有青石浮雕和红砂岩浮雕，深绿色的青斗石雕刻主要浮雕部分，各地寺庙，处处可见精美雅致的壁堵石刻，观赏这些浮雕吉祥图案，无数福气尽现其中，从古迹以至新庙，石雕浮雕照壁、壁堵石刻可以印证、*吉祥图案的传统; 从旧作到新品，雕浮雕照壁、壁堵石刻经由昔日浮雕而成为近代透雕的常用手法，镂空浮雕、突出、立体等雕刻技艺已成为现代寺庙装饰的潮流，以致于、无处不施雕，无处不上绘，无处不题名"。

作者：欧阳广彬

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