十一面观音

大悲咒是我们经常念诵的咒语，十一面观音同样也是佛教中流传的咒语。不管是学习那个咒语我们都是要用心并且坚持的去念。但是有很多的人都会把它们混为一谈，羡慕就让我们一起来看看他们的区别把!

〈十一面观音咒〉约在公元五六一至五七七年间首先由耶舍崛多译出并开始流行，当时修行此咒且有成效的人很多，其发展约在公元六五六年间，由玄奘译出〈十一面神咒心经〉后达到顶峰，之后此咒在中土就渐渐没落了。现代汉地的佛教徒除非是对佛经与咒语有研究者，大概对十一面观音都相当陌生。

而〈千手观音大悲咒〉比前者晚了约一百年传入中国，自公元六五○至六六○年间由迦梵达摩初译以来，此咒就一直广受中国人的欢喜与持诵，之后再继续汉译的同系咒语有十数种之多，在《大正藏》中居同系咒语汉译数量之冠。历代中国人承大慈大悲救苦救难的观音菩萨之助，而得拔苦救难、驱魔辟邪的人数无法计数。诵念与修持〈千手观音大悲咒〉的风气在中国一直非常兴盛，且历久不衰。我所认识的佛教徒朋友里，还未见有不曾接触过此咒者，看来似乎〈大悲咒〉的持诵者数量还会越来越多，而此法门的发展也会越来越大。

翻阅中国历代宗教持验录的记载，可见持验成效最着之咒语为〈大悲咒〉，而经典则为《金刚经》。这种现象至今我除了赞叹观世音菩萨的誓愿与能力之外，实在百思不得其解，因为〈大悲咒〉是个相当长的咒语，一般人除非有坚定的信心，要背下它实在很难，何况要经常持诵。也因此我对能背诵〈大悲咒〉的修行人都非常钦佩。

上面的文章已经为大家介绍了大悲咒与十一面观音之间的区别，相信大家对此有了很好的认识了。对于大悲咒或者十一面观音咒都要坚持用心，不管是遇到什么样的事情，我们就是要坚持。

观音菩萨我们都是很了解，但是你了解什么是十一面观音吗。其实十一面观音是是观音菩萨的一面，都是慈悲善心的象征。关于十一面观音有很多的经典的，我们也可以多加学习。下面就让我们一起详细了解什么是十一面观音。

十一面观音(梵名Ekadasa-mukha)是六观音之一，在六道中主救度阿修罗道的一切众生，全称为十一面观音菩萨，是观世音菩萨的化身。其梵文的意译为十一最胜，或十一首，有时又称为大光普照观音，由于形象上具有十一头面，所以通称为十一面观音。十一面观音菩萨的名号，是由其神咒而来。该神咒名为“十一面观世音神咒”，为十一亿佛陀所说，威力甚大。

《佛说十一面观世音神咒经 》记载，“时观世音菩萨白佛言，世尊，我有心咒，名十一面。此心咒十一亿诸佛所说，我今说之，为一切众生故，欲令一切众生念善法故，……欲除一切住魔鬼神障难不起故。”

十一面观音出现在汉译经轨中为时甚早，仅次于圣观自在菩萨。依据《十一面观世音神咒经》中所说，其形象为：身长一尺三寸，作十一头，当前三面作菩萨面，左三面作嗔面，右三面似菩萨面，白牙上出，后有一面作大笑面，顶上一面作佛面，面悉向前，后著光。又，其十一面戴花冠，其花冠中各有阿弥陀佛。观世音左手把澡瓶，瓶口出莲花;展其右手以串璎珞，施无畏手。

十一面观音的十一面，各有其特殊的象征意义。十一面中，前三面为大慈相，是菩萨见到行善众生时，生出慈心的大悲与乐相。左三面为大嗔相，是见到行恶众生时，生出悲心的大悲救苦相。右三面白牙上出像，是见到净业众生时，所发出的赞叹、劝进相。最后一面是暴笑相，是见到善恶杂秽众生时，为使其改恶向道所生的怪笑相。顶上的佛面，是为修习大乘众生所作的说法相。

上面就是对什么是十一面观音的相关的信息。我们在生活中要多学习一些十一面观音的经典，这样是可以让我们有更好的生活。当我们在学习的时候一定要正确，这样才能获得十一面观音的保护的。

观音菩萨是佛教中很常见的菩萨，它的智慧，慈悲，善良的象征，所以在我们国家很受欢迎。它是有很多的化身的，而十一面观音就是其中的。下面就让我们一起来了解一下吧!

在佛教里，每一位本尊或菩萨都有其应化之因缘由来。十一面观音是观世音菩萨的其中一个化相，这个化相的故事尤其殊胜：在无量劫之前，观世音已经是一位发心度尽众生苦难的一位大菩萨。在救度众生之苦经过若干劫(即很长的时间)后，观世音在他的普陀洛伽净土上观视六道轮回中的众生，发现还没度的众生仍然无穷无尽，他们恒久地受种种之痛苦的折磨，经历无数次之生生死死周转不停;故此，观音又再发心：「我当度尽一切众生，若我退心，当令我身裂为千片!」;

但观音无论怎样想救度所以众生，但到底没法救完一切众生。他又再观视六道苦海，发现众生数目仍未减少，痛苦也丝毫不见息减。如是者，观音又再精进地继续度苦之工作。如是者叁次观视而发现自己的工作似乎不太见到成效时，观世音菩萨发心度尽众生痛苦的决心在那一刹那动摇退减了。因为他以前的大誓愿，他的头即时碎为十块，身体裂为千片。

阿弥陀佛忽然显现在观音的面前，对观音说道：佛子!不必徒自吃苦，众生绝难一时全都救毕，但你既已立下宏愿，现在给你十一个头，你可以随机随时化身，永久广度众生。"以神通力把裂为千片之身变化成为具足千手千眼的化身，碎为十片的头化为十面有的面露微笑，有的现忿目相的面容，在十面的顶上再化出一面阿弥陀佛之面容作为引导加持的表义，这就是观世音大士以十一面千手千眼之相救度众生的缘起由来了。

上面就是对十一面菩萨的来源的相关的信息，相信大部分的人对它已经有很好的认识了。在日常中我们要多学习十一观音的经典，这样我们可以从中获得更多的智慧。

十一面观音根本咒是根据十一面观音的名称来的，十一面观音是观音菩萨的一种化身。这些都是我们比较熟悉的，观音菩萨在我们的心中是非常的慈悲，善良的，我们在寺庙中经常求拜的。而这个十一面观音根本咒经常的念诵，是可以获得功德的，但是有人在念诵的时候有人不认识里面的字，我们可以根据注音去念诵。下面就让我们一起来看看吧!

十一面观音根本咒

(汉字注音仅供参考)

namo ratna trayaaya

纳牟 拉的纳 的拉呀呀

namah aarya jn~aana　saagara

纳摩　阿利呀 及泥呀纳 萨阿噶拉

vairocana vyuuha raajaaya

拜漏佳钠 播优哈 拉阿加阿呀

tathaagataaya arhate samyak-sambuddhaaya

达他阿噶达阿呀 阿日哈带 萨呣呀个萨呣布塔阿呀

namah sarva tathaagatebhyah arhatebhyah

纳摩 萨日哇 达他阿噶带 破呀 阿日哈带 破呀

samyak-sambuddhebhyah

萨呣呀个萨呣布台 破呀

namah aarya avalokite s/varaaya

纳摩 阿利呀阿哇楼个依带 西哇拉阿呀

bodhisttvaya mahaa-sattvaya mahaa-kaarun.i-kaaya

包提萨的哇呀　玛哈阿 萨的哇呀 玛哈阿噶阿卢尼 噶阿呀(其中的“卢”和“尼”都是卷舌音)

tadyathaa　aum

达地呀他阿 阿乌呣

dhara dhara dhiri dhiri dhuru dhuru

塔拉 塔拉 替利　替利 吐卢 吐卢

it.t.e va-it.t.e cale cale pra-cale pra-cale

伊斋　外斋　佳类 佳类 播拉佳类 播拉佳类

kusume kusumavare　ilim ili citi

固苏买 固苏玛哇累 伊丽呣伊丽 基帝

jvalam aapanaaya　svaahaa

及哇喇呣阿叭纳阿呀 斯哇阿哈阿

说明:

1. ra ro ru re ri r n.i t.t.e 都是都是卷舌音，发音时舌尖上卷接触上腭;

2. c 和 j 都是舌根音，发音时舌尖下降，舌根向上抬;

3. t th d dh n l 都是齿音，发音时舌尖向前伸接触上齿，近似英语中 th 的发音。

以上就是对十一面观音根本咒的注音的相关的介绍，希望可以对你有帮助。我们可以更加注音去多加的念诵，同时在念诵的时候我们一定要多加的用心，虔诚的去念。长时间的念诵是有助于让我们变的更好。