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沉思罗汉
第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀*弟子中，佛法道行居*。
罗怙罗*——沉思罗汉
佛祖*弟子之一。
沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。
罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。
沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。以（密行）修为****。

 
挖耳罗汉
第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。
那迦犀那*——挖耳罗汉
闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然
那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的*的意思，比喻法力强大，有如龙的*。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。
所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。
所谓六根清净，耳根清净是其中之一。*中除不听各种*声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根****到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

 
布袋罗汉
第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。
因揭陀*——布袋罗汉
无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶
因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。
相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。