“我始终坚信一句话，书本上的东西要学，实践经验也要有。不管是绘画还是雕塑，可以临摹，但也应有自己的想法和创意。”75岁的马加寿是云南省非物质文化遗产代表性项目泥塑省级代表性传承人。除了泥塑，他还有另一手绝活，那就是用水泥进行雕塑创作。马加寿最大的愿望，是能将自己的手艺传承下去。
在学画过程中接触泥塑
“雕刻金丝猴最重要的是，把它的萌态，通过面部表情和体态呈现出来。”马加寿一边介绍雕刻技巧，一边现场展示。刻刀在他的手中非常灵活，他一会儿按压，一会儿上挑，一只很萌的金丝猴便雕刻出来了。马加寿称，自己从小就喜欢画画。上小学时，为了能够有一张画纸，放学后他会到云南大学、云南师范学院（现云南师范大学）“捡破烂”，收集别人丢弃的纸张。“只要能画画，什么纸都可以。”8岁那年，马加寿遇到了影响他一生的师父，雕塑家袁晓岑。
“我的养父母见我很喜欢美术，便把我送到袁晓岑那里学习。”由于还在上学，马加寿利用周末假期和每天放学后的时间去师父那里学习。“袁老师从不规定我学习的内容，今天我对花儿感兴趣，袁老师就教我画花。明天我对鱼感兴趣，就教我画鱼。”在向袁晓岑学习的过程中，马加寿接触到了泥塑，自此便喜欢上了这门技艺。“其实，我一开始接触泥塑，纯属觉得好玩。”马加寿称，当时看袁晓岑捏泥塑，觉得有趣，便拿了一块泥学着捏，新鲜劲过后，他又去做别的事了。“那时，一向温和的袁老师还打了我一巴掌，告诉我泥塑不是玩具，如果想学就用心学，不想学就别碰。”从此，马加寿将师父的这一巴掌，变成督促自己认真刻苦的一把戒尺。
“我非科班出身，所以觉得万物都是我的‘老师’。”这是马加寿的信念所在，也是支撑他坚持泥塑的重要原因之一。
为雕塑长存想到了用水泥
“16岁那年，我到了西双版纳。在那里，我找到了自己的艺术风格。”在西双版纳时，马加寿每天要劳动到很晚才能回家。闲暇时，陪伴他时间最多的，是一块画板。“西双版纳有很多的少数民族，休息时我喜欢到各个寨子拜访，听寨子里的老人讲民族民间故事，了解各个民族的特色图案、纹饰，然后画下来。”通过一点一滴的积累，马加寿不但提高了自己的绘画技巧，也为日后的水泥雕塑储备了大量素材。
“泥塑保存的时间比较短，所以我想到了用水泥做雕塑。”从帮人雕刻墓碑上的图案开始，马加寿通过摸索，掌握了水泥雕塑的技巧。与传统泥塑相比，水泥雕塑的难度更大。“水泥干了后非常硬，对雕刻的时间有很高的要求。一个作品做出来后，12小时内可以稍微调整，过了24小时就很难改动了。”马加寿认为，水泥雕塑讲究天时。天热的时候，水泥在雕塑的过程中会裂开。如果是下雨天，未干的作品很容易被雨水冲垮。“所以，我的经验和技巧都是在一次次的失败中摸索出来的。”
绘出43代傣王画像手稿
“现在的年轻人，都喜欢用软件建模，但我始终觉得缺少灵魂。”说着，马加寿从房间里拿出近百张手稿。“我一直坚持手绘，这样才能把每一个细节都凸显出来。尤其是我们做雕塑的，对人物的表情和动物的神态，都有很高的要求。需要在绘画时不断思考，不断修改。”马加寿称，自己最得意的，是一套西双版纳43代傣王的画像手稿。这套手稿除了文字，还有每一代傣王的画像。“当时，为了塑像画了这套手稿，前后花了42天。”马加寿表示，前39代傣王都没有照片或画像留存，为了在塑像时能让历代傣王形象更为丰满，他不断翻看州志，然后与他人讲述的傣王事迹互相印证，从而揣摩出每一代傣王的性格。
凭借技艺，马加寿参与了许多大型工程。比较著名的有昆明世博园吉鑫园外墙装饰、西双版纳近200米长的《释迦牟尼应化事迹》大型浮雕、昆明圆通寺的藏传经堂等。
希望将技艺传承下去
“水泥雕塑对制作人员的要求很高，我75岁了，不可能再在脚手架上爬上爬下。”所以，马加寿希望能在昆明寻找徒弟，将水泥雕塑技艺传承下去。“水泥雕塑比较冷门也比较辛苦，找徒弟很难。”马加寿称，学习水泥雕塑需要有一定的绘画基础，在室外进行雕塑创作时，还要经得起风吹日晒。“之前也有学美术的学生找我学习，但没几天就因为太辛苦放弃了。”
马加寿表示，他收徒有3个要求，一是有美术基础，二是能吃苦耐劳，三是年龄不超过45岁。“只要满足这三点，又真心实意想学这门技艺，即使家庭困难，我也可以免费教学。”马加寿表示，如果满足上面三点要求又想学习水泥雕塑，可以拨打17387124575找杨老师。
都市时报全媒体记者：魏斌 实习生：刘子睿 李涟漪
责编：毕群
编审：吴晨萍
终审：周健军