仲秋将至，思家浪涛滚滚。何以慰君，非我们和合二仙莫属。

要知道，我们可是“家”的最酷代言，“家”的最高仙值，“神仙之家”是也。

——嗯？您二位不是主管婚姻美满的神仙吗？

和，是和谐，指不同的声音彼此相应，如和如琴瑟，比喻夫妻恩爱；合，是上下相扣，合为一体，如天作之合，用来祝福婚姻美满。就连二位尊仙的画像也是执荷、捧盒，谐音“和合”。要代言“家”是不是有点儿宽泛？

年画《和合二仙》

中国美术馆藏

一听这话就知道是后生晚辈，只知其一，不知其二。既这样，听好啦：

我们和合二仙的源起，可追溯至唐代。睿宗女儿出嫁后多年无子，遍求名医无果之际，来了一位毛遂自荐的僧人。僧人实言：“但得三千匹绢，定保公主有嗣，且为两子。”公主依言，于年初岁末各诞一子。此事流传开来，民间便拜这位僧人，以添丁进口。请注意，这僧人名“和和”。

宋朝年间，有一位备受尊崇的僧人，爱称为“万回哥哥”。万回，俗姓张氏，虢州人。他有一位戍边的兄长，很久没有音信，父母想念至极。在此情况下，张回一日往返万里，探望兄长并带回平安手信。了解后的人们以“万回”称之。万回，万回，千万里归家团圆之意。

慢慢的，和和僧人与万回哥哥合体，成为民间共同祭拜的“和合二仙”：求嗣，友兄，孝亲，这不正是“家”的最高境界么？

——啊，古人也爱组CP！

我们和合二仙CP还有官方权威认证呢。

这就是雍正十一年（1773）的一道诏令：敕封寒山为“妙觉普度和圣寒山大士”，拾得为“圆觉慈度合圣拾得大士”。寒山、拾得是唐代隐居于天台山的得道高僧，乃文殊、普贤菩萨之化身。世人干脆，直接合称“和合二仙”。

清道光 珊瑚红地粉彩和合二仙碗一对

观复博物馆藏

至此，结合民间传说与官方认证的“和合二仙”成为备受推崇的神明，形成了一种“和合”文化。

——明白了！家和万事兴，“和”强调的是家庭关系之和谐；合家欢乐，“合”突出的是家人之圆满。

得之！

最后补充一点，“和合”是古人对家的最高向往，做到了就是“安居乐业”。

——安居乐业，真想见识一下！

那就见识一下！

2019年9月26日，“永享太平春——庆祝建国70周年特展”将在观复博物馆（北京）工艺展厅拉开帷幕，其中第二板块即为“安居乐业”，计有四十三件（组）展品，卡司强大，当拭目驻足。

清代 玉雕老少欢

观复博物馆藏

清康熙 青花四妃十六子图观音瓶

观复博物馆藏

清代黄花梨百宝嵌镜支

观复博物馆藏